1
00:00:00,640 --> 00:00:05,359
هل يعقل ان القران في كميه التناقضات دي

2
00:00:05,359 --> 00:00:07,800
وكميه الاختلافات

3
00:00:07,800 --> 00:00:11,679
وكميه المشاكل اللي بتختلف مع علم النحو

4
00:00:11,679 --> 00:00:13,040
مع اللغه

5
00:00:13,040 --> 00:00:17,199
العربيه وكمان بتشكك الناس في القران يعني

6
00:00:17,199 --> 00:00:23,320
كمثال وليس الحصر هذان خصمان اختصموا في

7
00:00:23,320 --> 00:00:27,519
ربهم طيب سؤال منطقي وعلمي

8
00:00:27,519 --> 00:00:32,079
وحد يرد علينا من علماء اللغه العربيه زان

9
00:00:32,079 --> 00:00:38,559
اثنين صح مثنى خصمان مثنى طيب حضرتك ازاي

10
00:00:38,559 --> 00:00:44,360
بقى يجوا بعدها اختصموا الطبيعي اختصم ده

11
00:00:44,360 --> 00:00:46,520
الطبيعي حضرتك في اللغه العربيه مش دي

12
00:00:46,520 --> 00:00:48,440
اللغه العربيه اللي احنا اتعلمناها انما

13
00:00:48,440 --> 00:00:52,640
طبعا هنا ما فيش الكلام ده في هذان قصمان

14
00:00:52,640 --> 00:00:56,000
اختصموا طب حضرتك الثالث ده جه منين يعني

15
00:00:56,000 --> 00:00:59,359
هم اصلا كانوا قسمين الثالث او الرابع او

16
00:00:59,359 --> 00:01:02,719
الخامس لان اختصموا بالجمع انما المفروض

17
00:01:02,719 --> 00:01:03,839
يقول

18
00:01:03,839 --> 00:01:07,119
اختصما طبعا ده الصح في اللغه العربيه

19
00:01:07,119 --> 00:01:09,040
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طيب هو

20
00:01:09,040 --> 00:01:11,880
مبدئيا كده انا عندي سؤال ازاي واحد مش

21
00:01:11,880 --> 00:01:14,080
عارف يقرا الكلام المكتوب قدامه باللغه

22
00:01:14,080 --> 00:01:16,640
العربيه ومكتوب كمان بالتشكيل وفي نفس

23
00:01:16,640 --> 00:01:19,200
الوقت هيعرف قواعد

24
00:01:19,200 --> 00:01:25,280
الاعراب هذان خصمان اختصموا في ربهم لا لا

25
00:01:25,280 --> 00:01:28,320
لا هي مش خصمان بكسر الخاء الخاء قدامك

26
00:01:28,320 --> 00:01:32,320
عليها فتح تبقى ايه خ خصمان خاء فاتحه خا

27
00:01:32,320 --> 00:01:34,960
طيب سؤال هل يجوز للشخص مش بيعرف يقرا

28
00:01:34,960 --> 00:01:38,479
كلام عربي مكتوب قدامه بالتشكيل انه ينتقد

29
00:01:38,479 --> 00:01:42,040
كتاب اجمع اهل اللغه على فصاحته وخلوه من

30
00:01:42,040 --> 00:01:45,360
الاخطاء اسالك بالله القريشي اهل اللغه

31
00:01:45,360 --> 00:01:47,560
والفصاحه ما قدروش يطلعوا غلطه واحده

32
00:01:47,560 --> 00:01:49,799
لغويه في القران الكريم وانت اللي مش عارف

33
00:01:49,799 --> 00:01:52,439
الفرق بين الفتحه والكسره اكتشفتها ده

34
00:01:52,439 --> 00:01:55,759
اولا ثانيا انت مسمي نفسك باحث ومسمي نفسك

35
00:01:55,759 --> 00:01:58,680
مفكر فهل المفكر الباحث ده وظيفته انه

36
00:01:58,680 --> 00:02:01,439
يفكر ولا يروح يسرق الشبهات والاكاذيب من

37
00:02:01,439 --> 00:02:03,920
عند الاخرين نفس الكلام الفاشل ده قاله

38
00:02:03,920 --> 00:02:06,560
زكريا بطرس وقاله كل اعداء الاسلام قبليك

39
00:02:06,560 --> 00:02:09,479
تقريبا كلام مكرر ومستهلك والكل بينقل من

40
00:02:09,479 --> 00:02:12,560
بعضيه ثالثا قوله تعالى هذان خصمان

41
00:02:12,560 --> 00:02:16,560
اختصموا في ربهم ليس فيه اي خطا لغوي لان

42
00:02:16,560 --> 00:02:19,400
الايه بتتكلم عن جماعه من الناس وليس عن

43
00:02:19,400 --> 00:02:22,440
شخصين فقط كل خصم من الخصمين دول كانوا

44
00:02:22,440 --> 00:02:25,080
مجموعه من الناس مجموعه من اهل الايمان من

45
00:02:25,080 --> 00:02:27,440
الصحابه رضي الله عنهم ومجموعه من اهل

46
00:02:27,440 --> 00:02:29,920
الشرك والكفر دي يا جماعه عامله زي ايه

47
00:02:29,920 --> 00:02:32,519
ايه قدامك فريقين مثلا كده بيلعبوا كوره

48
00:02:32,519 --> 00:02:36,519
فانت بتقول حضر الفريقان الى الملعب

49
00:02:36,519 --> 00:02:39,560
الفريقان دول ايه بالمثنى اهو صح كده تقوم

50
00:02:39,560 --> 00:02:42,200
انت مشاور للفريقين دول وتقول لهم تعالوا

51
00:02:42,200 --> 00:02:44,840
بواو الجماعه بالجمع طيب انت بتقول لهم

52
00:02:44,840 --> 00:02:47,519
تعالوا هم فريقين قال لك اه لان كل فريق

53
00:02:47,519 --> 00:02:50,360
منهم مكون من عده اشخاص يعني انا بكلم

54
00:02:50,360 --> 00:02:53,159
مجموعه ولو رجعنا لسبب نزول الايه هنلاقي

55
00:02:53,159 --> 00:02:55,400
ان كل خصم من الخصمين دول كانوا فعلا

56
00:02:55,400 --> 00:02:58,560
مجموعه من الناس الامام الطبري روى عن قيس

57
00:02:58,560 --> 00:03:02,000
بن عباد قال سمعت ابا ذر الغفاري يقسم

58
00:03:02,000 --> 00:03:06,400
بالله قسما ان هذه الايه نزلت في سته من

59
00:03:06,400 --> 00:03:09,840
قريش من اهل الايمان ثلاثه حمزه بن عبد

60
00:03:09,840 --> 00:03:12,400
المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم وعلي

61
00:03:12,400 --> 00:03:15,239
بن ابي طالب وعبيده بن الحارث رضي الله

62
00:03:15,239 --> 00:03:18,480
عنهم وثلاثه من اهل الشرك والكفر عتبه بن

63
00:03:18,480 --> 00:03:21,799
ربيعه واخوه شيبه بن ربيعه والوليد بن

64
00:03:21,799 --> 00:03:24,480
عتبه اذا كل خصم من الخصمين دول كانوا

65
00:03:24,480 --> 00:03:27,599
عباره عن فريق صح كده عدد من الناس

66
00:03:27,599 --> 00:03:30,120
فالطبيعي ان ربنا يتكلم عن مجموعه من

67
00:03:30,120 --> 00:03:33,599
الناس ويقولوا ان هم اختصموا بالجمع تمام

68
00:03:33,599 --> 00:03:36,000
العدد اكثر من اثنين فطبيعي يعبر عنهم

69
00:03:36,000 --> 00:03:38,560
بصيغه الجمع ولكنهم في نفس الوقت ايه

70
00:03:38,560 --> 00:03:42,200
فريقين او خصمين فريق الايمان وفريق الكفر

71
00:03:42,200 --> 00:03:45,040
رابعا الايه نفسها فيها الدليل القاطع ان

72
00:03:45,040 --> 00:03:48,200
كل فريق من الخصمين دول كانوا مجموعه من

73
00:03:48,200 --> 00:03:50,080
الناس شوفوا ربنا يا جماعه بيقول ايه في

74
00:03:50,080 --> 00:03:54,879
بقيه الايه فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من

75
00:03:54,879 --> 00:03:57,439
نار كفروا بواو الجماعه فريق الكفر اللي

76
00:03:57,439 --> 00:04:00,920
هم الخصم الثاني دول عليهم عقا فربنا اكلم

77
00:04:00,920 --> 00:04:04,200
عنهم بصيغه الجمع فقال فالذين كفروا اذا

78
00:04:04,200 --> 00:04:06,760
الصحيح ان يقول الله تعالى اختصموا كما

79
00:04:06,760 --> 00:04:09,519
جاء في القران الكريم وليس اختصما كما

80
00:04:09,519 --> 00:04:12,799
يقول هذا الجاهل صاحب الشبهه خامسا هذه

81
00:04:12,799 --> 00:04:15,439
ليست المره الاولى التي يستخدم الله فيها

82
00:04:15,439 --> 00:04:18,359
هذا الاسلوب في القران الكريم بل قال الله

83
00:04:18,359 --> 00:04:22,520
تعالى وان طائفتان من المؤمنين طائفتين

84
00:04:22,520 --> 00:04:25,280
اهو وكل طائفه برض جواها عدد من الناس

85
00:04:25,280 --> 00:04:28,320
ولذلك ربنا بيقول ايه وان طائفتان من

86
00:04:28,320 --> 00:04:31,440
المؤمنين اقتتلوا بواو الجمع ما قالش

87
00:04:31,440 --> 00:04:35,039
اقتتل بالمثنى لان كل طائفه برض جواها عدد

88
00:04:35,039 --> 00:04:38,440
من الناس سادسا كلمه خصم اصلا من الكلمات

89
00:04:38,440 --> 00:04:41,520
العربيه التي يمكن ان تطلق على المفرد او

90
00:04:41,520 --> 00:04:44,120
المثنى او الجمع يعني ايه الكلام ده يعني

91
00:04:44,120 --> 00:04:46,199
لو انت بتتكلم عن شخص واحد في اللغه

92
00:04:46,199 --> 00:04:49,600
العربيه ينفع تقول جاء الخصم وينفع برض لو

93
00:04:49,600 --> 00:04:53,080
هم شخصين تقول جاء الخصم وينفع برض لو هم

94
00:04:53,080 --> 00:04:56,199
ثلاثه او حتى اكثر من ثلاثه انك تقول جاء

95
00:04:56,199 --> 00:04:59,960
الخصم يعني كلمه خصم اسم جنس فتستخدم مع

96
00:04:59,960 --> 00:05:03,080
المفرد والمثنى والجمع في سوره صد ربنا

97
00:05:03,080 --> 00:05:06,039
سبحانه وتعالى بيقول وهل اتاك نبا الخصم

98
00:05:06,039 --> 00:05:09,080
اذ تصوروا المحراب اذ دخلوا على داوود

99
00:05:09,080 --> 00:05:13,320
ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا

100
00:05:13,320 --> 00:05:17,120
على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واخد

101
00:05:17,120 --> 00:05:20,319
بالك في الاول قال الخصم بالمفرد اهو ثم

102
00:05:20,319 --> 00:05:23,479
تكلم عنهم بصيغه الجمع وقال انهم

103
00:05:23,479 --> 00:05:26,960
تصوروا المحراب تصوروا بالجمع واو الجماعه

104
00:05:26,960 --> 00:05:30,880
مع ان هم ايه خصمين قالوا لا خف خصمان بغى

105
00:05:30,880 --> 00:05:34,440
بعضنا على بعض واضحه يا جماعه سابعا اكتر

106
00:05:34,440 --> 00:05:38,400
حاجه ضحكتني على هذا الجاهل لما

107
00:05:38,400 --> 00:05:42,080
بيقول طبعا ده الصح في اللغه العربيه طيب

108
00:05:42,080 --> 00:05:44,600
اهل اللغه العربيه بيقولوا عكس كلامك ده

109
00:05:44,600 --> 00:05:47,160
امام حضراتكم كتاب لسان العرب يا جماعه

110
00:05:47,160 --> 00:05:49,280
يعني العرب كانوا بيتكلموا اللغه العربيه

111
00:05:49,280 --> 00:05:52,800
بالشكل ده يقول وقد يكون الخصم للاثنين

112
00:05:52,800 --> 00:05:56,400
والجمع والمؤنث اذا كتب اللغه العربيه

113
00:05:56,400 --> 00:05:58,720
اصلا ضد الكلام اللي بيقوله هذا الانسان

114
00:05:58,720 --> 00:06:01,560
الجاهل يستغل جهل متابعيه باللغه العربيه

115
00:06:01,560 --> 00:06:04,720
وطالع يكدب عليهم ثامنا لو القران فعلا

116
00:06:04,720 --> 00:06:06,960
فيه اخطاء لغويه كما يقول هؤلاء طب

117
00:06:06,960 --> 00:06:08,919
الصحابه امنوا بيه ليه هم الصحابه دول يا

118
00:06:08,919 --> 00:06:11,360
جماعه كانوا عرب ولا كانوا صينيين الصحابه

119
00:06:11,360 --> 00:06:14,280
عرب اقحاح يعني ايه يعني بيتكلموا لغه

120
00:06:14,280 --> 00:06:17,440
عربيه سليمه وفصيحه بقى الصحابه كلهم ما

121
00:06:17,440 --> 00:06:19,759
لقوش خطا واحد في القران الكريم ويطلع

122
00:06:19,759 --> 00:06:22,120
واحد مش عارف الفرق بين الفتحه والكسره

123
00:06:22,120 --> 00:06:25,080
يدعي وجود اخطاء في القران طب الكفار

124
00:06:25,080 --> 00:06:27,240
والمشركين سكتوا ليه الصحابه سكتوا عشان

125
00:06:27,240 --> 00:06:29,800
دول امنوا بهذا الكتاب طب المشركين سكت

126
00:06:29,800 --> 00:06:32,800
ليه ما هو كفار قريش دول ادعوا على النبي

127
00:06:32,800 --> 00:06:35,319
اكاذيب واتهموه باتهامات غير موجوده

128
00:06:35,319 --> 00:06:38,639
فقالوا عنه ساحر وشاعر وكاهن طيب لماذا لم

129
00:06:38,639 --> 00:06:41,639
يقل رجل واحد من العرب ان القران فيه خطا

130
00:06:41,639 --> 00:06:43,919
لغوي عارفين المشركين قالوا ايه عن القران

131
00:06:43,919 --> 00:06:46,520
الكريم لما سمعوه الوليد ابن المغيره ابو

132
00:06:46,520 --> 00:06:49,199
سيدنا خالد بن الوليد طبعا الراجل ده ما

133
00:06:49,199 --> 00:06:52,440
اسلمش بيقول عن القران والله ان لقوله

134
00:06:52,440 --> 00:06:56,080
الذي يقوله حلاوه وان عليه لطلاوه يعني

135
00:06:56,080 --> 00:06:59,759
القران عليه بهاء غير طبيعي وانه لمثمر

136
00:06:59,759 --> 00:07:04,599
اعلاه مغدق اسفله وانه ليعلو ولا يعلى

137
00:07:04,599 --> 00:07:08,560
وانه ليحطم ما تحته ده كلام مشرك العرب

138
00:07:08,560 --> 00:07:10,479
اللي كانوا بيفهموا في اللغه العربيه

139
00:07:10,479 --> 00:07:12,840
والنهارده يجي لك واحد جاهل مش بيعرف يقرا

140
00:07:12,840 --> 00:07:15,800
عشان يقول لك القران فيه خطا لغوي الموضوع

141
00:07:15,800 --> 00:07:17,520
ده يا جماعه عامل زي ايه زي واحد تمرجي

142
00:07:17,520 --> 00:07:19,960
كده لسه جديد مبتدئ رايح لوزير الصحه يقول

143
00:07:19,960 --> 00:07:22,319
له على فكره يا وزير الصحه انت مش بتفهم

144
00:07:22,319 --> 00:07:25,440
في الطب حاجه مسخره لسه والله عندي كلام

145
00:07:25,440 --> 00:07:27,840
كتير جدا عايز اقوله وادله تاني بس حريس

146
00:07:27,840 --> 00:07:29,759
على الاختصار عشان الحلقه توصل لا اكبر

147
00:07:29,759 --> 00:07:32,199
عدد من الناس وانا عندي عتب على الاخوه

148
00:07:32,199 --> 00:07:35,360
والاخوات مشاهدي ومشاهدات القناه هل ينفع

149
00:07:35,360 --> 00:07:38,120
اهل الباطل يكون عندهم همه في نشر الباطل

150
00:07:38,120 --> 00:07:41,479
واهل الحق تكون همتهم اقل من اهل الباطل

151
00:07:41,479 --> 00:07:43,599
ليه حضرتك بعد ما بتشوف الحلقه وتستفيد

152
00:07:43,599 --> 00:07:45,879
منها ما تنشرها على صفحتك على فيسبوك

153
00:07:45,879 --> 00:07:49,240
وحسابك على تويتر وعلى بقيه المواقع ليه

154
00:07:49,240 --> 00:07:51,919
ما تقولش لاهلك واصحابك وناسك وحبايبك ان

155
00:07:51,919 --> 00:07:54,280
في قناه اسمها مكافح الشبوهات بترد على

156
00:07:54,280 --> 00:07:56,479
اهل الباطل وتطلب منهم انهم يشوفوها

157
00:07:56,479 --> 00:07:58,599
وينشرها هو يا جماعه مش ربنا سبحانه

158
00:07:58,599 --> 00:08:01,520
وتعالى بيقول وتعاونوا على البر والتقوى

159
00:08:01,520 --> 00:08:03,879
طيب انا قمت بدوري ورديت على اهل الباطل

160
00:08:03,879 --> 00:08:06,400
حضرتك برضو لازم يكون لك دور على الاقل

161
00:08:06,400 --> 00:08:09,120
على الاقل ساعدوني في نشر الحلقه والقناه

162
00:08:09,120 --> 00:08:11,400
لا تنسوا الصلاه على الرسول صلى الله عليه

163
00:08:11,400 --> 00:08:14,039
واله وسلم ولا تنسوا الاشتراك في القناه

164
00:08:14,039 --> 00:08:17,240
وتفعيل زر الجرس حتى يصلكم كل جديد ولا

165
00:08:17,240 --> 00:08:19,560
تنسوا نشر الحلقه على فيسبوك وتويتر

166
00:08:19,560 --> 00:08:24,560
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته